A Soliloquy : agama

SEGELINTIR SEJARAH KONFLIK SURIAH

agama 07.46

Suriah adalah negara yang terletak di Timur Tengah dan beribukota di Damaskus. Negara ini menjadi sorotan dunia sekitar di tahun 2011 dikarenakan konflik internal antara pihak pemerintah dan oposisi yang berlanjut hingga sekarang. Sebelumnya banyak pihak, khususnya para ulama di Indonesia yang hanya menyoroti konflik di Suriah sekadar karena Bassar Al-Assad adalah seorang Syiah. Padahal, itu hanyalah salah satu faktor. Berikut adalah rentetan konflik yang ada di Suriah.

Faktor-Faktor Pemicu Konflik di Suriah

Kesenjangan Ekonomi. Pada 16 Juni 2000 produksi minyak di Suriah mengalami penurunan menjadi 400000 barel per hari, angka kelahiran tinggi, dan pendapatan perkapita menurun. Perubahan iklim yang ekstrem sepuluh tahun belakangan menyebabkan kekeringan. Hal ini mempengaruhi sektor pertanian yang yang menghasilkan 20% GDP Suriah.

Kebijakan militer. Awal tahun 1985, Hafez Al-Assad mengucurkan dana sebesar 3,5 Miliar dolar Amerika atau 35% dari anggaran belanja negara guna membangun sector pertahanan. Pembelian peluru lalu dilakukan pada tahun 1986 sehingga ada kesan bahwa pemerintah Suriah hanya ingin memajukan sektor miter.

Sunni-Syiah. Negara Suriah didominasi oleh kaum Sunni sebesar 90%, sedangkan kaum syiah tak mencapai angka 10%. Namun dengan jumlah sebanyak itu kaum Syiah di Suriah mampu mendominasi dikarenakan presiden mereka juga menganut aliran ini.

Awal konflik di tahun 2011, Konflik Internal

Lamanya kekuasaan oleh keluarga Assad, yaitu Hafeez Assad lalu digantikan oleh anaknya, Bassar As-Assad selama kurang lebih 50 tahun, telah menimbulkan berbagai macam permasalahan di dalam negeri Suriah. Penyebab konflik adalah politik dan geologis. Pertama diebabkan oleh kepentingan politik, permasalahan yang dihadapi yaitu kesenjangan sosial antara kelompok pemerintah degan warga sipil. Kedua disebabkan oleh perbedaan ideologis, yaitu sunni dan syiah. Konflik Suriah awalnya terjadi ketika para demonstran berunjuk rasa menentang rezim presiden Bashar Al-Assad (reformasi) pada tanggal 26 Januari 2011 dan meluas menjadi pemberontakan nasional. Pada tanggal 20 Maret 2011, para demonstran membakar kantor pusat Partai Ba’ath dan bangunan lainnya. Bentrokan berikutnya memakan korban 7 anggota polisi dan 15 demonstran. 10 hari kemudian, Presiden Bashar Al Assad berpidato menyalahkan propaganda “konspirator asing” Israel terhadap aksi unjuk rasa. Pemberontakan bersenjata dimulai pada tanggal 4 Juni di Jisr al-Shugur, sebuah kota di provinsi Idlib dekat perbatasan Turki, setelah pasukan keamanan yang berada di atap kantor pos menembaki ke arah pemakaman demonstrasi. Kemudian para pelayat demonstransi membakar gudung, membunuh 8 petugas keamanan, dan kemudian menyerbu sebuah kantor polisi, dan merebut senjata dari kantor tersebut. Kekerasan terus berlanjut dan meningkat hingga hari-hari berikutnya hingga saat ini.

Campur Tangan Pihak Luar

Untuk mengatasi konfik yang tak kunjung usai, beberapa pihak luar mulai ikut campur dalam upaya mentasi konflik di Suriah, tentunya negara-negara tersebut mempunyai kepentingan masing-masing. Pihak pendukung kubu Bassar Al-Assad adalah: Rusia, Iran, Irak, Cina, Korea Utara, Kuba, Venezuela, Aljazair, Belarusia, Angola, dan Sudan. Sedangkan pihak pendukung oposisi adalah: Amerika Serikat, Arab Saudi, Qatar, Turki Libya, Uni Eropa, Israel, NATO, dan Irak. Rusia memiliki hubungan bisnis dan historis yang cukup panjang dengan rezim Assad. Rusia juga menganggap bahwa pertempuran tersebut menjadi pertaruhan gengsi antara Rusia dengan AS. Lain halnya dengan Iran, Iran mendukung kelompok pemerintah karena memiliki kedekatan secara aliran dengan presiden Assad yang sama-sama menganut pahak syiah. Cina memiliki kepentingan bisnis secara umum di sektor gas dan minyak. Bagi Arab Saudi, dengan mendukung pihak oposisi Suriah mereka mendapat keuntungan secara ekonomi maupun politik. Secara ekonomi mereka bisa mendapatkan keuntungan dari naiknya harga minyak. Dari politik, jika Assad jatuh, mereka akan menambah satu sekutu bari di Negara Arab.

Mengapa Suriah Dijadikan sebagai Terget?

Proxy war (Proxy War adalah sebuah perang yang terjadi antara dua negara atau kubu dimana negara2 tersebut tidak terlibat secara langsung, melainkan melibatkan pihak ketiga) terhadap Suriah diiringi dengan kebijakan konsisten AS yang telah mendominasi energi kaya Timur Tengah. Meskipun Suriah bukanlah produsen utama minyak, satu penjelasan tertentu yang mempertimbangkan mengapa Suriah menjadi target adalah penemuan pada tahun 2007 cadangan gas alam terbesar yang diketahui berada di Teluk Persia, yang mana kemudian dibagi antara Iran dan Qatar. Iran kemudian meluncurkan proyek PARS Pipeline, yang mengarah pada pembangunan pipa dari Teluk Persia, melalui Irak, dan berakhir di pantai Mediterania Suriah.

Sejauh ini pembangunan pipa telah mencapai penggiran kota Damaskus dan diharapkan akan selesai tahun depan. Sementara itu beberapa tahun terakhir ini Uni Eropa telah cemas atas diversifikasi (ketergantungan) sumber energi, dan akhirnya memulai proyek pipeline Nabucco pada tahun 2009, yang mana berawal dari laut Kaspia melalui kaukasus, Turki, dan Balkan dengan harapan mengurangi ketergantungan Uni Eropa terhadap gas alam Rusia. Uni Eropa berharap pemasok(sumber) gas alam berasal dari Irak, Azerbaijan, Turkmenistan, dan Mesir. Namun proyek Nabucco tersendat beberapa bulan lalu dikarenakan masalah sengketa, sementara saingannya yaitu pipeline South - Stream Rusia yang melintasi Laut Hitam melalui rute menuju

Eropa telah sukses dibangun.

Setelah kedua proyek ini beroperasi penuh, itu akan berarti Uni Eropa menerima seperempat gas alam dari Rusia, dimasa mendatang akan bergantuung pada Iran dan Rusia hingga 50% dari pasokan gas alam. Akibatnya Qatar, dengan porsi gas alam Teluk Persia, mengetahui akan kehilangan kompetisi memasok langsung ke Uni Eropa. Problem inilah yang menjadi motivasi utama Qatar dalam menggulingkan pemerintahan Suriah sebagai sarana menyabotase PARS Pipeline.

Permasalahan tentang ISIS

ISIS muncul karena campuran tiga fenoena yang saling berurutan. Pertama, invasi AS terhadap Irak pada tahun 2003. Kedua, pemerintahan boneka bermahzab syiah pengganti Saddam Husein yang dibentuk AS telah melakukan diskriminasi sistematis terhadap mayoritas pengikut mazhab sunni yang melahirkan ISI, Islamic State in Iraq, sebuah gerakan resistensi local warga Iak yang dipimpin oleh Abu Mushab Al-Zarqawi terhadap invasi AS. Ketiga, ketika konflik di Suriah pecah, ISI melakukan ekspansi ke wilayah Suriah dengan mengubah naman menjadi ISIS, Islamic State in Iraq and Syria. Tujuan dibentuknya ISIS adalah untuk mendirikan negara Islam, ISIS dengan mudahnya mengkafirkan selain Islam bahkan sesame Islam tapi beda ideologi.

Solusi Konflik Suriah

Berbagai cara dilakukan PBB untuk menyelesaikan konflik di Suriah, di antaranya embargo ekspor-impor barang di Suriah, pembekuan asset, hingga pengutusan mantan sekjen PBB Kofi Annan untuk membawa proposal damai, namun upaya tersebut beum membuahkan hasil yang signifikan demi tercapainya perdamian di Suriah.

Tambahan dari blog Seorang Warga Negara Suriah yang Sekarang Menetap di Qatar

“It’s not proxy war, it’s a war with a proxy element.”

Mau bantu warga Suriah? Cek IG @misimedissuriah (atau kalian bisa cari lembaga sosial manapun yang kalian percaya, yang penting yuk berbagi ke sesama saudara kita ;)

Sumber : Jurnal UI, UGM, dan UNY

Share |

REKOMENDASI YOUTUBE CHANNEL UNTUK BELAJAR AGAMA ISLAM

agama 07.46

Setelah lulus kuliah, I feel like I am so eager to learn more about my religion, Islam. Padahal saat kuliah, saya ikut organisasi keislaman di Fakultas. Mungkin dulu tak begitu tertarik, karena kesibukan kuliah (Karena saya sok sibuk). Mungkin karena faktor kedewasaan juga dan apa ya saya merasa lebih penasaran aja tentang hidup, kayak kenapa saya harus hidup, tujuan hidup, dan hidup saya sekarang benar nggak, agama saya benar atau nggak, dll. Intinya masih masih labil. Ya sudahlah, yang lalu biarlah berlalu. Jadi awal saya merasa sangat bersemangat mengikuti kajian via youtube itu gara-gara ingin tahu kisah hidup Rasulullah SAW atau Sirah Nabawiyah. Pas ketik di youtube tentang Sirah Nabawiyah, muncullah channel Ust. Khalid Basalamah. When I once heard his speech, I feel so calm and did not feel boring at all like I was always be? Ceramahnya beliau itu tegas, selalu berpegang teguh pada Al-Quran dan As-Sunnah, lancar, masuk akal, dan topik-topiknya bagus. Sejak saat itu, saya langsung ketagihan dan terus-menerus ingin mendengarkan ceramah beliau. Setelah tahu kajian Sunnah, apa yang dulu saya pikir dan tanyakan, seolah-olah sudah terjawab. Misalnya konsep tentang ajal. Dulu sempat takut naik pesawat karena dengan pemberitaan di media yang menyiarkan banyaknya kejadian kecelakaan pesawat. Jadi mikirnya, ya sudah naik kendaraan darat saja. Ternyata sesuatu itu punya ajal, jikapun seseorang meninggal di pesawat karena kecelakaan, maka berarti memang ajalnya sudah menjeput. Kalaupun hari itu ia tidak naik pesawat, pasti dia akan meninggal, entah dengan cara apa karena ajalnya sudah tiba. Jika ajal belum tiba, walaupun terjadi kecelakaan pesawat, pasti dia hidup karena memang itu belum ajalnya. Intinya seperti itulah. Ini bisa excuse pas saya ngerusakan barang di rumah, hahahaha. "Barang juga punya ajal, kalau ini rusak, berarti ajalnya tiba bukan karena saya." Secara saya dijuluki tangan penghancur di rumah. Kalau kata teman itu, tangan saya punya kelebihan tenaga dalam.

Langsung ke point ya, saya punya beberapa ulama favorit di Indonesia maupun di luar Indonesia. Ini adalaf daftar-daftarnya sekaligus link youtube channelnya:

a. Ust. Khalid Basalamah https://www.youtube.com/user/khalidbasalamah Ust Khalid pembawannya tenang banget, tegas, tidak banyak humor (saya tidak suka dengan beberapa ustadz yang banyak humor dalam ceramah). Dari ratusan ceramah beliau, yang paling saya suka adalah “Kenalilah Tuhanmu, Maka Engkau akan Bahagia part (2)” dan “Dahsyatnya Doa”. Very recommended. Maaf untuk ulama Indonesia, saya hanya suka Ust. Khalid jadi saya hanya bisa merekomendasikan itu. Sempat mendengarkan Aa Gym, Ust. Yusuf Mansyur, Ust (lupa nama-namanya, ingetnya Ust. Yusuf Mansyur sama Aa Gym karena mereka kan cukup terkenal). Intinya dari beberapa ustadz yang saya tonton, Ust Khalid yang paling saya suka ceramahnya. Kata teman, ada juga yang bagus, namanya Ust. Syafieq Riza Basalamah cuman saya belum pernah nonton. Mungkin bisa dicoba.

b. Dr. Zakir Naik. Kalau kalian suka belajar tentang kehidupan di Islam, ya mending nonton Ust. Khalid tapi kalau penasaran dengan agama lain, bisa cek ceramahnya Dr. Zair. Saya suka sekali karena hampir sama dengan Ust. Khalid, beliau tegas, selalu berpegang teguh dengan Al-Quran dan As-Sunnah, tidak banyak humor, sangat cerdas, pake logika dan contoh yang mudah kita bayangkan. Jujur, saya sekarang tahu bahwa memang Islam itu agama yang benar sejak menonton D. Zakir. Bukan berarti dulu tidak merasa seperti itu, tapi saya kan dari kecil Islam dan tinggal di lingkungan Islam, jadi ya sudah saya Islam, tidak pernah berpikir apakah agama ini benar. Terima kasih Dr. Zakir Naik. Saya juga sangat kagum dengan hafalan beliau terhadap semua scripture agama lain like beliau tahu bahwa Islamlah agama yang benar karena beliau menguasai agama-agama tersebut, tidak hanya Islam. Jadi tidak biased. Public lecture yang paling saya sukai adalah “Muhammad (PBUH) in the Various World Religion Scripture” dan debat “Was Jesus (PBUH) was crucified?” Ini adalah link channel beliau https://www.youtube.com/user/Drzakirchannel (Saya dengar tanggal 17 Mei kemarin, beliau ditanggap atas tuduhan terorisme dan pencucian otak while beliau hanya menyampaikan kebenaran. Jangan lupa kita doakan ya, karena beliau ini sudah memberikan banyak hidayah kepada kaum non-Muslim dan mengislamkan mereka. Tolong sekali, doakan beliau). Oh iya, saya memunyai pemikiran yang sama dengan beliau, ketika ada pertanyaan mengenai syiah, ahmadiyyah atau organisasi Islam yang lainnya, instead of menyalahkan atau membenarkan, beliau selalu bilang, "Saya Muslim", tidak ada embel-embel organisasi Islam seperti Ahmadiyyah atau yang lainnya. Sampai sekarang, saya juga tidak pernah melabel diri saya sebagai NU, Muhammadiyah, dll tapi Muslim itu saja cukup.

c. Talk Islam. Jadi Talk Islam ini berisi semacam poetry tentang Islam, terkadang juga video tanggapan terhadap orang-orang yang menjelek-jelekkan Islam. Setahu saya sih Steven Crowder bikin video the Quran Challenge yang isinya menjelek-jelekkan Nabi Muhammad SAW dan membandingkan dengan Nabi Isa a.s (Bukan seperti perbandingan, tapi lebih ke menjelek-jelekkan Nabi Muhammad dan meninggikan Nabi Isa a.s. Tolong kalau nemu video itu, langsung dislike aja). Dan direspon oleh Talk Islam dengan judul “Muhammad vs Jesus Christ” Sekarang mereka jarang aktif, jadi saya juga jarang cek. Ada juga beberapa cerita tentang musik, mualaf, orang Muslim di negara lain, dll. Yang paling favorit saya itu “Muslim vs Atheist (Jihad o Ignorance)”. Ini adalah link channelnya https://www.youtube.com/user/lebo2196

d. Omar Suleiman. Sebenarnya saya juga baru tahu beliau, jadi belum banyak mendengar ceramahnya. Setelah lihat sekilas, cara beliau berceramah itu relax, lancar banget (seperti membaca jadi terkesan agak membosankan. Kalau Ust. Khalid dan Dr. Zakir itu ada intonasinya tapi kalau Omar menurut saya sih stabil aja) Tapi saya suka topik-topiknya, seperti Jebreel, the Story of Jerussalem, dll. Saya suka cara berpakain beliau yang mengkombinasikan antara pakaian arab (yang panjang, apa sih namanya) terus pakai jas. Jadi enak aja dilihat. Nah untuk Omar Suleiman ini, saya nggak tahu channel resminya yang mana soalnya saya download di berbagai sumber. Kebanyakan lewat Bayyinah Institute. Ini adalah link channelnya https://www.youtube.com/user/BayyinahInstitute Bisa cek Nouman Ali Khan juga di channel ini. Katanya sih beliau juga bagus cerahamnya, cuman saya belum nonton, baru Omar Suleimen.

e. 100 Tokoh Islam Pembawa Perubahan. Jadi channel ini mengsubtitle video (aslinya bahasa Arab cuman saya lupa, siapa aslinya yang membuat video ini). Channel ini rekomendasi dari Ust. Khalid dan pas nonton, ternyata bagus. Membuka wawasan jika ternyata umat muslim itu banyak loh yang jadi penemu, kita saja yang tidak tahu. Misal penemu Benua Amerika, pencipta pesawat, matematika, dll. Very recommended. Ini adalah link nya https://www.youtube.com/channel/UCTYbjpIZZoeHcmzaHF9R4sQ

f. TEDx Talk yang berjudul “The Muslim on the Airplane” oleh Ammal Kassir. Mbak Ammal ini cantik banget, ceria, terus savage and I love it. Pembawaanya nggak ngebosenin dengan shade-shadenya. Saya nggak terlalu banyak nonton TED Talk, paling cuma beberapa pembicara dan topik yang saya anggap menarik. Talknya mbak Ammal ini dapat standing ovation loh. Jadi worthy banget untuk ditonton. Ini adalah link channelnya https://www.youtube.com/watch?v=UIAm1g_Vgn0

Udah itu saja, saya juga nggak terlalu banyak research karena saya itu kalau sudah nemu yang cocok, males cari yang lain. Jadi, rekomendasinya nggak banyak ;’)

Share |

FOOL, MENGAPA MANUSIA PADA DASARNYA BODOH?

agama 03.08

Bukan bermaksud promosi lagu barunya Winner yang judulnya Fool tapi bisa deh cek lagunya. Berharap di album selanjutnya, Winner bikin lagu yang temanya tentang perjuangan hidup daripada romance. Kangen lagu-lagu jaman WIN, dimana lirik-liriknya sangat memotivasi. Cek Go up & Smile Again (My most favorite song of theirs) atau lagu-lagunya si Mino pas jaman SMTM4, Fear, lagu legendary banget yang bahkan liriknya dipakai di ujian sekolah. Bagus kok memang. Anyway, akhirnya sedikit lega juga setelah sesi curhat selama kurang lebih 2,5 jam dengan Mbak Nana. Curhatnya agak absurd makanya Mbak Na bilang, “Dek, kamu itu mikirnya kejauhan.” That’s me in a nutshell to be honest. Mikirnya jauhhh banget ke depan, mostly, galau tentang tujuan hidup sebenarnya apa *Masih Labil.

Berbicara mengenai hidup, pernah nggak sih berpikir, “Kenapa ya saya tercipta sebagai manusia? Kenapa bukan malaikat atau yang lain?” Pertanyaan saya di waktu SD dan baru saya tahu jawabannya sekitar beberapa bulan yang lalu. Telat banget ya tahunya, ketahuan juga kalau telat belajar agamanya. Well, better late than never. Terima kasih Dr. Zakir telah menjelaskan dengan sangat detail mengenai hal ini. Jawabannya karena kita bodoh alias fool. Kita, basically, memilih untuk menjadi manusia while sebenarnya kita bisa loh jadi makhluk lain, misalnya malaikat. Surat Al-Ahzaab (33:72-73), “Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanah itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanah itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh, sehingga Allah mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrikin laki-laki dan perempuan; dan sehingga Allah menerima tobat orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Disebutkan bahwa gunung saja yang secara fisik lebih super power dari kita, tidak mau dan tidak mampu memikul amanah sebagai manusia, mengapa kita malah mengambil ujian (sebagai manusia)? Allah berkata bahwa jika kita memilih menjadi manusia yang notabene adalah the best creation, maka derajat kita akan lebih tinggi daripada malaikat karena kita punya kehendak bebas sedangkan malaikat tidak. Padahal jika saja kita memilih menjadi malaikat, ya kita nggak perlu hidup di dunia kok. Terus pertanyaanya, kapan Tuhan menanyakan hal itu dan kenapa kita nggak ingat? Jawabannya sudah obvious di Al-Ahzaab (33:72-73) di atas kok. Ya pastinya kita nggak ingatlah, kalau ingat, terus apa fungsinya kita hidup di dunia? Pada hari kiamat, Tuhan berfirman “Tidak ada satu manusia pun yang menentang pengadilan Tuhan.” Satu-satunya yang kita katakan adalah “Tolong beri kami kesempatan”, namun Tuhan berfirman “Sudah terlambat.”

Dahsyatnya tes ini (menjadi manusia) akan worthy banget dengan reward yaitu surga. Jangan pernah membayangkan surga seperti tempat paling indah di dunia, karena surga itu benar-benar tidak bisa dibayangkan betapa indahnya. Besar pintunya saja berpuluh-puluh tahun. Coba cek kajian Ust. Khalid yang judulnya “Kajian tentang Surga” jangan lupa yang pasangannya yaitu “Kajian tentang Neraka.” Tes menjadi manusia ini sangat berat, bahkan malaikat pun tak sanggup untuk melewatinya jika mereka ikut tes ini. Terdapat dua malaikat, Harut dan Marut dalam Surat Al-Baqarah ayat 102 yaitu “Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan:”Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir’. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan istrinya. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarkan ayat (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di Akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui.” Malaikat Harut dan Marut diberi kesempatan untuk memiliki kehendak bebas karena mereka ingin mencoba tes yang dihadapi manusia. Akhirnya mereka malah mengajarkan sihir yang termasuk syirik, yaitu dosa terbesar padahal mereka tahu bahwa mereka salah tapi mereka tidak bisa mengendalikan diri. Cek kajian Ust. Khalid yang judulnya “Beriman kepada Malaikat”. Itulah sebabnya tidak sembarang orang bisa masuk surga, hanya mereka yang benar-benar mematuhi perintah Allah SWT. Kalau kata Ust. Khalid, di dunia ini hanya ada dua jalan, jalan setan atau jalan Allah. Tidak ada jalan tengah, tentunya kembali lagi kemanakah kita ingin berada kelak? Surga atau Neraka? Tahun kan mengapa kita bodoh? Kalau kata Winner, “I was a fool”

Share |

DEBATE REVIEW : DR. ZAKIR NAIK VS P. RUKNUDDIN HENRY

agama 20.45

Today, I finally watched the debate between Dr. Zakir Naik vs Pastor Ruknuddin Hendry, which I postponed to watch since I went to the outside of the city to do something. Let me introduce the both parties in which Dr. Zakir Naik represented the Muslim while Pastor Ruknuddin Hendry represented the Christian. Dr. Zakir Naik is well-known as the scholar of Comparative Religion Study who amazingly understands and memorizes the contents and the context of the holy books of all religions, from Al-Quran, The Bible, Taurah, Weda, and many more. While Pastor Ruknudiin Hendry is an Arab Christian Missionary. You can look up more detail about the both on the internet, if it’s necessary. Dr. Zakir Naik has a TV channel which was called as “Peace TV”, you can easily found it on Dr. Zakir Naik’s youtube channel for a better reference. I want to warn you first that please excuse both of my English writing and the context understanding of this debate since I downloaded the full video on Dr. Zakir’s Youtube channel without the hard English subtitle and understanding it by hearing (It might contain some errors). I actually could use the soft subtitle which had been provided by Youtube on the right bottom of the screen. Just hit the CC button then automatically, the subtitle would appear. However, I could not find the video that provided the hard subtitle in Bahasa, I only found the dubbing of Bahasa and to be very honest, I prefer not to download it as you know many terms that can not be easily translated into Bahasa. Also please bear with my messy grammar, I promised to myself that I have to develop my English skill through writing. You can download the video from the official channel of Dr. Zakir Naik on Youtube.

The topic was sort of sensitive though, especially for the Christians which was “Was Christ (PBUH) really crucified?” The purpose of this debate was letting for both parties to explain the real story of Jesus PBUH and the Cross and build up the spirit of friendship to understand each point of view. The finale result was not showing who was the winner nor the loser, but let the audience choose which study was more logical and fitted to their brain and heart. For me, it is such an interesting idea because I can learn more widely, not only about my religion but the other religions as well. There were three sections, the first was both parties did presentations. The second was rebuttal and the last section was an openl Question and Ask from the audience. I only review from the first section since it truly took many times. Just imagine the full debate was three more hours-long. The first section began, and Pastor Rukhnuddin started it off. Wait, I would review from the technical presentation and the content. I am trying to not sound so biased and pretended that I did not know Dr. Zakir. I am really trying to be as neutral as I could.

From the gesture itself, Pastor Ruknuddin was more likely to be more friendly and smiley. He dressed up casually, not like many pastors in general who were usually more formal in dressing. From the technical presentation, Pastor Rukhnuddin seemed a bit nervous, made small jokes, not very serious-type (he said by himself), the gestures could not stay still like he walked on tiptoe (Probably he was nervous), he focused on the finding of the ayah/verse in the Bible, yes he did not memorize the Bible, and seemingly not really preparing for this debate (He asked his student besides him if I am not mistaken). However, he was kind-type and open minded person. The points of his presentation in term of the crucifixion were:

a. a. The central of the cross for many Christians. The Christian believed that the cross is a place of curse. God sent Jesus, a sinless man (Was it mean that Jesus not God as most likely of Christian believed?) to the earth. He was willing to sacrifice himself on the behalf of the people who committed sins by letting him to be crucified. And God accepted it as he was a sinless man and like only certain person could do this such as Jesus PBUH. His death was the key for those who believe in him, then their sins would be removed. If you remove the cross from the Christians’ live was equal to removing the Christians faith.

b. b. The book of Genesis (He did not mention the chapter nor the verse). It told about the creating of Adam and Eve. As we knew Prophet Adam PBUH disobeyed God that He threw him and Eve away for the heaven. It was also the beginning of the existence of the sins on the Earth. The Garden of Eden on Earth was beautiful but Prophet Adam nor Eve could not enter into it because the Angelic being kept it with the sword, he was swirling the sword to the left and right to protect people from entering into it. If people wanted to enter, it had to do with the sword that was in short, there should be a sacrifice. It had correlation with Jesus PBUH story which he was crucified to sacrifice himself on the behalf of the Christians’ sins. And Jesus PBUH once said, “I am the door”.

c. c. The story of Prophet Abraham PBUH. He had two sons from two wives, Hagra and Sarah, they were Issac PBUH and Ismail PBUH. Prophet Abraham PBUH was well-known for being tested to slaughtering Ismail. However, it was replaced by the lamb to be sacrificed instead. The summary of this story was God was demanding a sacrifice for Himself. From this, he said that God delivered us His own Son which was Jesus Christ who had to be sacrificed. Why Jesus Christ? Because he was more perfect than Angels and willing to be servant of the sins. The Christians who look at Jesus hung on the cross and receive his faith, tonight their sins would be washed away. And all the good deeds without believing that Jesus was crucified is useless.

d. d. Jesus PBUH was perfect lamb for God (not physically but symbolically) as we might know when we were about to slaughter the lamb, it should be perfect lamb, not blind, not limping. Just like Jesus Christ since he was perfect that he had to sacrifice himself.

From his talks, literally, he proved that Jesus was crucified by the concept of sacrificing. His first until the last story, it was all talked about sacrificing such as Prophet Ismail PBUH. To be honest, I think it is still absurd because he did not give the other reasons that would be matched to the topic. I mean sacrificing is still very general topic. I am disappointed too since I wished I could hear more evidence about this but honesty I already knew the whole story. I expected more evidence in the bible about the cross physically not just guessing and correlation. He also did not mention the verse nor the chapter clearly and just said the bible said bla bla bla (He did once if I am not mistaken). One thing I feel a bit confused until now, he said that God sacrificed Himself as Jesus PBUH. But Jesus PBUH was hung on the cross for God. So, God was sacrificed Himself for Himself? And why he said earlier that Jesus Christ was perfect since he was the son of God? I did not get the concept, maybe the trinity concept (?) To be clear, Pastor Rukhnuddin believed that Jesus PBUH was crucified.

Now is Dr. Zakir’s turn. He dressed up like usual if you already knew him, a suit with an Islamic cap (Sorry I do not know “Kopiah” in English). He was serious, gave a very clear explanation, he directly quoted from both Al-Quran and the Bible, to the point, memorized the contents and the context so no need to bring and read both Al-Quran and the Bible, and very calm and relax. If you look up from both sides, Dr. Zakir was more prepare and mastering the technical presentation (Since it was his field). The points of his presentations were:

a. Surah An-Nisa Chapter 4 Verse 157, it was said that Jesus PBUH (the son of Marry) was not killed nor crucified. It was very explicit, clear, and unambiguous statement.

b. The definition of the word “Crucify”. According to the Oxford dictionary, crucify is to put to death by fastening onto the cross. In short, someone who was crucified must die, if not she/he was not crucified (logical). The definition of Resurrection (the same source) is the rising from the death. Idem with the logical.

c. Not a single verse in any of the Gospels mention that Jesus PBUH was Resurrected. The Gospel of Luke chapter 24 verse 37 says that the Disciples were terrified and affrighted and SUPPOSED him to be a spirit. The point was why the disciples thought Jesus PBUH to be a spirit while exactly he did not look like a spirit? It was because they heard that Jesus was put on the cross and dead. In the Gospel of Mark Chapter 14 verse 50 that the disciples deserted him and fled (ran away). Then Jesus clarified in the Gospel of Luke chapter 24 verse 39-40 that in short he explained (sorry I just wrote based on my hearing so I could not catch up all contents) he was himself because a spirit doesn’t have flesh and bones as you see I (Jesus PBUH) have. Then in the Gospel of Luke chapter 24 verse 41-42 says that the disciples did not believe it because of the joy and he asked “Do you have anything here to eat?” Then they gave him a piece of broiled fish and honeycomb. It means that he was not a spirit nor resurrected but still alive because he ate.

d. Next was the story of Marry Magdalena in the Gospel of John chapter 20 verse 1 as well as the Gospel of Mark chapter 16 verse 2 that in the third day of Jesus PBUH was supposedly to dead, Marry went to the Tomb to massage Jesus PBUH. Why did she go to the Tomb and massage a spirit? So, it is also means that he was alive since how did somebody massage a spirit? Did not make any sense at all. Ok next was in the Gospel (phew) of John chapter 20 verse 1 and the Gospel of Mark chapter 16 verse 4 that the stone had been removed and the winding sheets unwound? So does the spirit require the stone of the entry of the tomb to be removed? It was also means that Jesus was physical body and he was still alive. Then in the Gospel of John chapter 20 verse 15 in short that Mary guesses Jesus as gardener. Why did she guess him as a gardener? Because he was in disguise. And why was a spirit disguised like a gardener? Next I just shared the reference and the contents you can search by yourself since Dr. Zakir used many references that I could not catch up. Gospel of John chapter 20 verse 16-17, the Gospel of Mark chapter 16 verse 11, the Gospel of Matthew chapter 12 verse 38, the Gospel of Matthew chapter 39 verse 39-40 (I think it was very clearly said he was still alive since the signs about him being alive or not is on par with the sign of Jonah, the Christians and Muslims must know this story. In case you do not know, Prophet Jonah PBUH for 3 days and 3 nights in the belly of whale did not die. Hence Jesus PBUH who put on the cross was not dead either based on this story). To summary from Dr. Zakir’s talk is that Jesus was hung on the cross but not die. He could not use the word “crucify” since Jesus was no dead. The English dictionary does not have a word of put on the cross but not dead, hence he used “Crucificted” or “crucifiction”. In short, Dr. Zakir denied that Jesus was crucified, he is still alive until now. He was risen up by God and will come someday as the sign of Kiamah.

From Dr. Zakir’s talk, I feel it more clearly, authentic since he used both Al-Quran and the Bible. In short, it was very amazing explanation, note that I promise to not sound biased but it is the reality. You can try to watch by yourself and you can notice who is more trustworthy. In the end, it is back to the audience whether they want to follow Pastor Ruknuddin or Dr. Zakir. You have a brain that is enough to choose which is more logical and fit to your heart. I do respect the both since they had a courage to do debate that was witnessed by millions of people over the world and not all people willingness to do it. I also respect the concept of the debate that is not putting down nor downgrading one another but respect each point of view. You can either choose Dr. Zakir's or Pastor Ruknuddin's talk. My review is 100% based on the debate, not one sided judgment. Try to watch it, believe me, it was really interesting debate. Actually there were two sections left, the rebuttal and QA. If you are curious, you can search in easily on Dr. Zakir Naik's youtube channel.

Share |

EUPHORIA DR. ZAKIR NAIK VISIT INDONESIA 2017

agama 20.16

Ketika mendengar jika Dr. Zakir Naik akan mengunjungi Indonesia, “Alhamdulillah.” I could not hide my feeling that I was so happy hearing the news. Akhirnya, ulama favorit saya akan memberikan public lecture ke Indonesia. Setelah kecewa dengan pembatalan ceramah oleh Ust. Khalid beberapa minggu lalu, Alhamdulillah Dr. Zakir bisa menggantikan kekecewaan saya. Blessed. Kenapa sih saya sangat mengagumi sosok ulama asal India ini? Of course karena beliau mempunyai ilmu yang tinggi, tidak hanya mengenai Islam tapi juga agama lain. Tidak hanya hafal Al Quran tapi juga Injil, Weda, dan kitab-kitab agama lainnya.

Sebelum resmi menyampaikan ceramah beliau di Indonesia, muncul beberapa berita negatif tentang beliau. Saya sih sudah nggak kaget, toh ulama Indonesia saja sering mendapat berita miring, apalagi ulama sekelas Dr. Zakir. Biasalah, berita sampah yang tidak suka dengan Dr. Zakir. Yang beliau merupakan salaf, membantu ISIS, dan lain-lain. Ingat jika orang baik juga punya banyak haters. I am not gonna talk about the haters since they are bunch of trashes yang tidak suka dengan kebenaran. Kalender saya kasi tanda tanggal 4 harus ke Ponorogo, menonton kajian Dr. Zakir Naik.

Saya akan mereview public lecture di Ponorogo. Pertama, UNIDA Gontor susah aksesnya. Jauh dari perkotaan, jauh dari penginapan (acaranya malam hari), diapit persawahan, jadi kurang cocok saja secara lokasi (opini saja). Kemudian dari sisi teknis acara, awalnya sudah baik (microphone, sound system) namun di tengah acara, banyak terjadi kesalahan teknis. Makanya Dr. Zakir kelihatan agak kesal dengan technical personnya. Dari segi translator, awalnya juga sudah baik. Namun ia melakukan kesalahan yang membuat Dr. Zakir menegur. Setelah itu, sepertinya mental translatornya agak down, jadi agak berantakan dalam menerjemahkan. Terjemahannya jadi lucu sih, misalnya “Get out of here” diterjemahkan jadi “Dikirim ke dunia lain.” Nggak bisa berhenti ketawa, cuma geleng-geleng kepala. Setelah itu translatornya juga agak kurang sopan saja ke penanya karena ia memberhentikan penanya di tengah pertanyaan. Sebenarnya sih ok aja, tapi nada nya ngajak berantem, “Stop stop!!!!!!” Terus kurangnya penanya non-Muslim, jadi agak bosan, kurang menarik. Ada non-Muslim bertanya, tapi pertanyaannya itu sama seperti pertanyaan-pertanyaan yang pernah diajukan, seperti pemimpin non-Muslim, apa tujuan manusia hidup di dunia, dll. Kalau sering nonton videonya Dr. Zakir, pasti bisa jawab kok. Overall, Public Lecture di Ponorgo lebih bagus sih ketimbang yang di UMY dari segi teknis dan translator (Saya streaming jadi tahu). Di UMY, di awal sekali Dr. Zakir bilang, “Please, increase the volume.” Tapi nggak ada respon. Saya saja yang streaming agak kesel karena nggak ada respon. Dari segi translator juga. Awalnya sih fine-fine aja tapi karena di tengah acara mentalnya down gara-gara ditegur Dr. Zakir, jadi agak ngeblank. Hahaha. Dr. Zakir sampai kesel banget, kelihatan. Terus sampai ada dua orang bukan penerjemah, yang harus membantu penerjemah. Parah pokoknya acara yang di UMY. Oh iya di Ponorogo, ada satu orang yang syahadat, sedagkan di UMY ada dua kalau tidak salah, di Bandung ada empat orang. Subhanallah. Baru tahu juga kalau di Bekasi, ada 16 orang bersyahadat. I am soooo happy. Pahalanya Dr. Zakir berapa ya, pasti banyak banget. Sudah ratusan orang yang bersyahadat di tangan Dr. Zakir, just imagine. Semua orang itu, pahala ketika awal masuk Islam sampai mereka meninggal, akan masuk ke Dr. Zakir. Keren pokoknya. Dari sini saya bisa menyimpulkan bahwa beberapa lembaga di Indonesia masih kurang siap untuk mengadakan event berkelas Internasional. Bukan bermaksud menjelek-jelekkan, coba lihat Peace TV di beberapa negara lain, pasti yang ribet secara translator sama teknisnya itu di Indonesia. Agak malu sih kalau pas ditayangkan di Peace TV. Ya gimana ya, masalahnya yang menyelenggarakan juga bukan lembaga yang sangat berkelas, jadi mohon maklum kali ya. Anyway, saya senang aja bisa bertatap muka langsung dengan Dr. Zakir Naik sekeluarga walaupun dari jarak jauh.

Sejak megenal kajian sunnah, saya sadar mengapa dulu para sahabat nabi rela meninggal demi melindungi nabi. Saya sempat berpikir, “Kok bisa ya sayang ke nabi sebegitu besarnya, sampai rela mati.” Saya sadar ketika Dr. Zakir ke sini, beliau menyebarkan kebenaran dan ketika ada yang menjelek-jelekkan beliau, saya marah sekali. Intinya saya sampai mendoakan keselamatan Dr. Zakir agar selalu diberi kesehaan dan keselamatan karena beliau benar-benar mampu membuat orang jadi kembali kepada kebenaran. Itu baru Dr. Zakir, bagaimana dengan Rasuullah SAW? Saya benar-benar mengerti mengapa para Sahabat relah mati demi Rasul? Subhanallah.

Share |

TANGGAPAN MENGENAI PEMBUBARAN PAKSA KAJIAN UST. KHALID BASALAMAH

agama 00.20

Jadi ceritanya saya lagi kesal gegara kajian Ust. Khalid yang seharusnya diadakan di Masjid Al-Maghfirah, Surabaya dibatalkan. FYI, saya suka sekali mendengarkan ceramah Ust. Khalid Basalamah. Dari beberapa ceramah yang disampaikan oleh para Ustadz, I do not know why saya merasa lebih tertarik ketika Ust. Khalid yang berceramah. Tegas, lugas, sesuai dengan Al-Quran dan As-Sunnah. The good partnya adalah saya menjadi ketagihan untuk beajar Islam. Dulu, paling malas mendengar ceramah, bosen dan bikin ngantuk. Believe or not, I feel the otherwise sejak mulai mendengarkan ceramah beliau. Dulunya, suka main laptop sambil denger musik. Sekarang lebih suka mendengarkan ceramah beliau. So, tidak salah dong jika saya sangat menantikan kedatangan beliau langsung di Surabaya, bukan lewat youtube? Hari Sabtu kemarin saya setting khusus untuk datang di kajian beliau. Lah kok H-1 ada pengumuman mendadak bahwa kajian di SBY dibatalkan tapi kajian yang di Sidoarjo tetap diadakan. Kecewa sih, bahkan kecewa banget. Moment yang ditunggu-tunggu berbulan-bulan batal. Besoknya ada kabar bahwa salah satu kajian beliau yang di Sidoarjo juga dibatalkan (ada dua kajian). Ketika kajian yang satunya akan dimulai, sekitar 25 menit, tiba-tiba ada massa dari GP Anshor yang membubarkan secara paksa. Secara spontan saya berkata, “Begitukah adab muslim kepada sesama muslim yang mau menebar kebaikan?” Mereka beranggapan bahwa Ust. Khalid menganut paham wahabi (which I do not know) dan ceramahnya mampu membuat perpecahan di NKRI. Hm…. Tunjukkan ke saya ceramah yang mana yang mampu membuat perpecahan NKRI?

First of all, jujur, saya tidak terlalu mengetahui aliran-aliran di Negara Islam. Apa itu aswaja, wahabi, hisbuh tahrir, dan lain-lain? Apakah paham tersebut juga berafiliasi dengan NU dan Muhamadiyah? Entahlah. Saya tahunya hanya syiah, itupun cuma segelintir. Intinya yang saya tahu paham wahabi adalah paham yang menganut Al-Quran dan As-Sunnah. Saya nggak tahu dimana salahnya. Bagi sebagian banyak orang, paham tersebut terlalu “ajeg” dan tidak sesuai dengan budaya Indonesia. Saya kadang masih mikir, “Memangnya apa yang salah dengan menganut Al-Quran dan As-Sunnah? Tidak sesuai dengan budaya Indonesia? Tentulah. Indonesia bukan negara Islam tapi bukan berarti rakyat Indonesia bisa skeptis mengenai paham ini. Memangnya agama lain di Indonesia juga smuanya seuai dengan kebudayaan Indoneia?” Wali Songo memang memasukkan budaya Indonesia ke dalam ajaran Islam ketika mereka menyebarkan agama Islam di Indonesia dulu agar masyarakat Indonesia lebih menerima. Akhirnya apa? Ya sampai sekarang masih kentara lah. Para kaum wahabi ini memang benar-benar hanya berpandangan ke Al-Quran dan As-Sunnah, makanya mereka terkesan suka membid’ahkan. Menurut saya pribadi, there is nothing wrong with that. Kita juga mempunyai pandangan yang berlainan dengan mereka. Dan kalau ada yang nggak setuju, ya nggak usah ditiru. Apa masalahnya? Apakah Ust. Khalid pernah mengecam orang yang berlawanan pendapat dengan beliau? Bahkan di setiap ceramah beliau kan selalu menyampaikan, jika ada perkataan beliau yang tidak sesuai, mohon disampaikan dengan baik. Beliau juga manusia biasa yang pasti punya dosa. Saya di sini tidak mengikuti paham apa-apa, hanya Islam. Namun saya setuju ketika Ust. Khalid mengatakan, “Mengapa mengerjakan ibadah yang tidak ada perintah, sedangkan ibadah yang jelas ada perintahnya tidak dikerjakan?” Secara logika, benar kan? Kalian sibuk melakukan sesuatu yang dalilnya tidak ada (atau bahkan masih ambigu) dan kenapa kalian tidak melakukan sesuatu yang jelas-jelas ada dalilnya? Mikir dong ya. Masih nggak suka? Ok, saya rasa cukup karena saya tidak mengerti tentang paham-paham tersebut. Saya hanya menyampaikan pendapat. In the end kalau ada yang suka ya monggo dilakukan, jika tidak suka ya nggak usah ditiru. Kecuali paham yang sudah jelas salah, yaitu Syiah. Mengapa bisa salah? Karena mereka mengkafirkan Aisha (istri Rasulullah SAW) dan sahabat kecuali Ali. Bahkan ada yang sampai menuhankan Ali. The level of stupidity though, kalau ini jelas-jelas salah.

Intinya, nggak usah pakai sok-sok an lebih tahu agama jika etika dasar untuk menghormati saudara sesama muslim aja nggak bisa? Bagian mana di Al-Quran yang menceritakan tentang pembubaran paksa kajian Islam? Kalian nggak suka dengan kajian Ust. Khalid, it’s your choice tapi mengapa caranya kasar? Nggak bisa ya dirundingkan dengan baik-baik. Malu nggak sih kalau dilihat orang non-Muslim? “Tuh sesama muslim saling bertengkar.” Bagaimana citra muslim nggak jelek? The funny part is tema Kajian Ust. Khalid itu MANAJEMEN RUMAH TANGGA ISLAMI. Bagian mana yang mau memecah belah umat atau memprovokasi?

Oh iya, satu lagi. Buat para ormas, mengapa kalian sibuk membubarkan kajian Islami? Mengapa tidak sibuk membubarkan tempat maksiat seperti klub malam, tempat karaoke dan lain-lain? Ini ajang belajar agama Islam loh ya, bukan maksiat. Ngenes nggak sih, kalian sibuk mencekal sesuatu yang secara nyata diwajibkan di Al-Quran but stay silent ketika ada sesuatu yang jelas-jelas dilarang di agama? Itu namanya munafik. Hypocrisy at its finest duh. Terakhir, jangan suka main hakim sendiri.

Share |

PERJALANAN MENGENAL TUHAN

agama 21.39

Ibarat mau menjadi Direktur perusahaan, harus memulai dari posisi bawah dahulu. Kurang lebih seperti itulah cerita yang akan saya sampaikan di sini. Terlahir di keluarga yang belum mengenal agama memang bukan takdir yang diinginkan oleh setiap orang. Kakek dan nenek dari ibu beragama Kristen, namun Alhamdulillah ibu beragama Islam sejak lahir dan menikah dengan ayah yang beragama Islam juga. Ibu mempunyai lima saudara, dengan 2 kakak beragama Kristen dan sisanya beragama Islam. Karena lahir dari kedua orang tua yang beragama Kristen, tentunya ibu tak pernah mendapat sentuhan agama Islam sampai dewasa. Ayah dengan kondisi yang juga pas-pasan (terbatas dalam ilmu agama) akhirnya menikah karena dijodohkan, katanya. Akhirnya saya dan kakak lahir, tumbuh dengan bekal agama seadanya. Dulu nenek suka mengajak pergi ke gereja namun selalu saya tolak, entah mengapa padahal terkadang saya merasa tertarik masuk. Karena hidup di lingkungan Islam, saya ikut-ikutan teman-teman untuk mengaji walaupun tak mengerti tujuannya kala itu. Bisa dikatakan, saya adalah orang pertama yang bisa membaca huruf Arab di keluarga.

Ketika menginjak Sekolah Mengengah Atas (SMA), saya mempertimbangkan untuk memakai hijab. Alasannya pun bukan karena Allah SWT melainkan karena saya tak suka memakai pakaian yang pas. Detailnya seperti ini, saya dari kecil mempunyai sifat tak suka dengan barang-barang yang berukuran pas badan. Misalnya baju, saya pasti membeli ukuran baju yang besar. Mengapa? 1. Bisa tahan lama, jadi tidak perlu beli dalam jangka waktu pendek (Hahaha kecil2, mikirnya sok ekonomis). 2. Karena saya merasa tidak nyaman. Begitupun dengan sepatu dan barang-barang lainnya. Intinya, saya benci dengan pakaian terbuka (bukan karena larangan agama melainkan karena kenyamanan). Menurut saya, mengenakan pakaian pas itu tidak nyaman. Di saat teman-teman memakai celana ¾ atau celana pensil, saya memilih memakai celana lurus yang besar dan memakai atasan panjang, seperti baju muslim. Lama-lama saya merasa aneh, karena tipe baju seperti ini biasanya dipakai oleh anak-anak yang memakai hijab. Sejak saat itu, saya memutuskan untuk memakai hijab. Jika kita berpikir dengan logika, larangan2 Allah SWT memang untuk proteksi diri. Namun, sayangnya pikiran manusia (perempuan) tertutup oleh trend dan perasaan ingin diperhatikan orang. Hm... Sekarang banyak perempuan yang beropini kalau mereka bebas berpakaian atau tidak, dan laki-laki tidak berhak menghakimi atau merasa tertarik karena penampilan mereka. Bingung sih maksud pemikirannya itu. Lain kali, sepertinya saya akan membuat postingan tentang ini. Sekarang fokus cerita saya dulu.

Hidup dalam keluarga yang tak mengenal agama sangatlah tidak menyenangkan. Tak pernah terdengar suara mengaji, ibaratnya tak ada kesejukan. Karena ada saja masalah yang datang, akhirnya ibu mulai untuk mendekatkan diri ke Allah SWT dengan cara belajar mengaji. Ibu baru bisa mengaji ketika beliau mempunyai dua anak. Bukankah lebih baik terlambat daripada tidak sama sekali? Entah mengapa, sejak di SMA saya menjadi rajin beribadah dan bahkan puasa Senin-Kamis. Dan bisa dikatakan saya sangat kuat karena jadwal olahraga kelas adalah hari Senin. Dengan jarak antara rumah-sekolah sekitar 20 km, lalu upacara, dilanjutkan olahraga entah mengapa saya tak pernah merasa tidak kuat. Mungkin ini adalah efek penggunaan hijab, seperti yang saya katakan bahwa saya berubah drastis setelah memakai hijab. Dengan alasan ini juga saya selalu menentang orang yang berakata “Jilbabi hati dulu.” Menurut saya, hati akan luluh dengan hijab sebagai kebanggaan perempuan muslim. Kita mungkin yang biasanya berbohong, dengan hijab hati bisa luluh karena malu dengan hijab yang dipakai. Masa-masa di SD sampai SMA adalah masa kelam bagi keluar kami, mungkin salah satu sebabnya karena kurangnya memperhatikan agama. Berbagai masalah datang. Dan yang bisa kami lakukan hanya pasrah dan berdoa.

Suatu saat, ketika kuliah, saya mengenal organisasi keislaman namanya Al-Hadiid. Bisa dikatakan saya berubah 180 derajat, dari yang sebelumnya tomboyish menjadi sedikit feminim karena memakai rok panjang. Tak hanya itu, saya mulai belajar Bahasa Arab, ikut halaqah (yang sebelumnya tak tahu, apa itu halaqah), mendengarkan ceramah, melakukan ibadah sunah, dan lain-lain. Percaya atau tidak, hidup saya mulai membai, hati tenang, dan hidup terasa lebih bahagia. Mungkin inilah yang dinamakan dengan knikmatan hidup, bukan kekayaan, jabatan, atau lainnya. Jujur, ketika ikut Al-Hadiid, saya merasa malu dengan ilmu pas-pasan yang saya punya. Dibanding yang lain, saya mah tidak ada apa-apanya. Akhwati lain sudah memakai hijab besar, hafal berbagai surah, mengerti Bahasa Arab, dan mampu berceramah. Sedangkan, saya hanya bermodal mental dan keinginan untuk lebih baik ketika mengikuti Al-Hadiid. Oleh karena itu ketika ditunjuk sebagai Pengurus Harian, saya harus berpikir lama. Tanggung jawabnya besar, entah ada rasa pesimis dan belum siap. Namun berbekal Bismillah, ya saya mencoba yang terbaik walaupun hasilnya tak begitu bagus.

Sekarang, ayah juga sudah berubah. Yang dulunya belum tertarik beinvestasi ke surga, sekarang beliau sangat bersemangat dalam beribadah (Efek Umrah). Bahkan beliau mulai untuk belajar mengaji. Alhamdulilah, tak ada kata terlambat untuk berbuat baik. Karena melihat kehidupan diri sendiri, timbul keinginan suatu saat ketika menjadi seorang ibu, saya ingin mendidik anak ilmu agama sedari kecil. Tak mau anak saya mengalami “telat” dalam mengenal Tuhannya, yaitu Allah SWT. Tak ada yang perlu disesalkan, yang terjadi biarlah menjadi catatan sendiri, yang terpenting adalah bagaiamana kesiapan menghadapi masa depan. Pesan saya adalah “Kenalilah Tuhanmu agar Engkau Bahagia” (Judulnya mirip kajian milik Ust. Khalid).

Share |

THE BEST PART OF MY LIFE PT. 1 AKA UMRAH

agama 23.23

Assalamualaikum w.wb.

Hi hi semuanya, lama ya aku tidak update. By the way, aku akan menceritakan pengalamanku umrah selama 12 hari bersama ayah dan ibu. Semoga bermanfaatJ

Dari dulu, aku ingin sekali berangkat umrah sekeluarga tapi memang belum ada panggilan. Jadi ya tetap berdoa sambil berikhtiar saja. Tahun lalu, keluargaku hampir kena tipu gara2 lomba TTS. Lomba TTS itu dimuat di salah satu majalah terkemuka Indonesia. Ibuku yakin sekali akan menang dan ternyata beberapa minggu kemudian, ibuku dapat surat bahwa kami menang dan hadiahnya adalah 300 juta rupiah. Wowowow. Ketika pikiran kami sama, yaitu berangkat umrah. Kami sudah merencanakan semuanya. Sayangnya baru kami tahu bahwa itu hanyalah tipuan. Sedih, sangat sedih.

Masih di tahun kemarin, Allah mengobati kekecewaan kami dengan benar-benar memberi rezeki yang nyata. Dan Alhamdulillah akhirnya aku, ayah, dan ibu jadi berangkat umrah.

Awal keberangkatan kami yaitu tanggal 28 februari pagi jam 6. Dan itu adalah pengalaman pertamaku naik pesawat. You know what? Saking takutnya, dari Juanda ke Kuala Lumpur International Airport aku tidak berhenti beristighfar dan bertasbih. Aku punya semacam achrophobia (takut akan ketinggian), jadi benar-benar nggak berani naik sesuatu yang melambung tinggi. Transit di Malaysia, bandaranya lumayan bagus. Wifinya juga lancar. Setelah empat jam transit, rombongan kami akhirnya berangkat menuju King Abdul Azis, Jeddah menggunakan pesawat Air Asia. Dan karena aku masih takut, dari awal perjalanan sampe KAA aku tetap beristighfar dan bertasbih. Alhamdulillah sampai di sana pukul 9 malam. Setelah itu kami melanjutkan perjalanan ke Madinah, kurang lebih lima jam. Ketika sampai di Madinah, dan melihat Masjid Nabawi aku menangis karena saking senangnya bisa menginjakkan kaki di sini dan akan berziarah ke makam Rasulullah SAW, Abu bakar, dan Umar. Sampai di hotel sekitar jam 3 pagi. Kami pun bersiap-siap pergi ke Masjid Nabawi jam 4 pagi. Cerita lucunya, di Masjid Nabawi itu ada dua kali adzan shubuh. Adzan pertama jam 4.30 pagi. Ketika mendengar adzan, aku kebingungan karena kata ustadz Ulil (pendamping rombongan) adzan Shubuh jam 5.30 pagi. Aku dan ibu kebingungan. Akhirnya aku bertanya kepada orang, apakah adzan itu adzan shubuh, dan mereka menjawab iya. Aku menunggu, kok lama banget nggak mulai shalat. Jam 5.30 terdengar adzan lagi. Ahhhh aku baru tahu kalau adzan shubuh di sini dua kali. Such a pabo.

Alhamdulillah, hotelku (Mubarak Silver) sangat dekat dengan Masjid Nabawi dan menuju ke gerbang 25, gerbang bagi para perempuan untuk salat. Setelah shalat dan makan, kami diajak berkeliling sekitar Masjid Nabawi. Malamnya para perempuan diajak ke Raudah (makam Rasulullah SAW, Umar, dan Abu Bakar). Setauku ada waktu-waktu tertentu bagi para lelaki dan perempuan untuk mengunjungi Raudah, ba’da isya untuk perempuan, sisanya untuk laki-laki (pleace give correction if I get it wrong). Aku kaget ternyata Raudah sangat sangat padat, iyasih kan makam Rasul dan sahabat. Targetku waktu itu salat di karpet hijau dan melindungi ibuku dari desakan orang-orang. Alhamdulillah, aku menarik ibuku ke depan dan melindunginya ketika saat sunah mutlak. Lalu ibuku keluar, tinggal aku dan dua orang rombongan. Alhamdulillah aku bisa salat di depan makam Rasul.

Hari kedua dan selanjutnya, kami habiskan di Masjid Nabawi untuk beribadah. Selain itu, kami diajak jalan-jalan ke kebun kurma, tempat percetakan Quran, Masjib Quba, dan lain-lain. Masjid Nabawi sangat sangat sangat indah, di halamannya terdapat pilar-pilar berbentuk payung yang bisa menutup dan membuka. Jadi jangan takut kepanasan kalau salat di pelataran masjid. Di sana ada banyak pintu, jadi hati-hati, perhatikan medan, dan ingat-ingat pintu mana yang biasanya kamu lewati. Di pelataran masjid, ada tempat bagi para lelaki untuk menunggu perempuan, istri, saudara, atau putrinya. Sayangnya ayah tak pernah ada di sana karena beliau menyerahkan ibu kepadaku, jadi ayah bisa beribadah secara leluasa. But sometimes, I wonder who will wait for me in that area with smile ;). Oh ya, di dalam masjid ada banyak tempat minum air zam-zam. Jadi, siap-siap bawa botol ya, mumpung di sana. Minum sebanyak-banyaknya. Kalau yang di pelataran masjid, itu bukan air zam-zam, hanya air minum biasa. Pokoknya di Madinah, kegiatannya ya ke Masjid Nabawi, jalan-jalan, dan belanja. Setelah shubuh, depan pintu 25 sudah penuh dengan penjual apa saja, dari makanan sampai pakaian. Aku sih menyarankan untuk beli oleh-oleh di Madinah saja karena harganya terjangkau dan pilihan yang bervariasi, plus menurutku penjualnya lebih friendly dan masih muda. Jangan khwatir dengan bahasa, para penjual di sini jago-jago berbahasa Indonesia, bahkan Bahasa Jawa. Waktu itu, ayah dan ibu mampir di sebuah toko pakaian karena ibu ingin beli gamis. Penjualnya masih muda, kira-kira dua tahun di bawahku dan mirip aktor favoritku, Logan Lerman (ia seperti perpaduan antara arab dan eropa, I think). Dia lucu banget sampai-sampai aku ketawa terus. Hahahaha, aku bahkan merekamnya. Dan setiap aku dan ibu melewati tokonya (tokonya dekat dengan hotelku), dia pasti menyapa kami dan kadang-kadang malah menggertak kami. Hahahahaha, pokoknya dia lucu banget dan friendly.

Setelah empat hari di Madinah, kami akhirnya mengunjungi Mekkah dengan memakai Ihram dan ambil miqat di Masjid Bihr Ali. Butuh waktu lima jam ke Mekkah. Oh ya ketika berpamitan dengan Masjid Nabawi, rasanya sangat sedih karena harus berpisah dengan Rasul dan sahabat. Semoga aku dan keluarga akan bisa ke sana lagi. Amin....... rombongan kami sampai di Mekkah sekitar pukul 8 malam ketika isya’. Di Mekkah, aku benar-benar terkesan karena ketika memasuki waktu salat, orang-orang langsung salat di manapun mereka berada. Ketika itu rombongan kami harus menunggu karena jalan ditutup oleh orang-orang yang sedang melaksanakan Salat Isya’. Setelah itu kami makan malam dan mempersiapkan diri untuk umrah pertama (thawaf, sa’i, tahalul). Jumlah orang di sini berkali-kali lipat lebih banyak dari pada di Madinah, pokoknya seperti lautan manusia. Saat pertama kali menginjakkan kaki di Masjidil Haram, rasanya aku gemetaran. Apalagi saat melihat ka’bah secara langsung di depan mata, rasanya percaya tidak percaya bahwa bangunan di depanku itu adalah arah kiblat umat muslim untuk salat. Ada rasa sangat sangat senang dan bergetar karena keindahannya. Ka’bah sangat sangat indah dan megah, rasanya mata ini tak bisa melihat ke tempat lain selain ke ka’bah. Orang-orang satu per satu menangis, aku pun tak sanggup untuk menahan air mata saking senangnya. Aku berdoa semoga aku dan keluargaku bisa kembali ke sini lagi. Aminnnnn.... Alhamdulillah semuanya lancar dan bersemangat walaupun badan agak lelah setelah perjalanan jauh. Selesai umrah jam 2 pagi. Kamipun hanya tidur dua jam, karena jam 4 harus berangkat ke Masjid lagi.

Berdasarkan pengalaman pribadiku, tantangan di Mekkah lebih-lebih berat daripada di Madinah. Di Mekkah, satu jam sebelum adzan biasanya sudut-sudut di Masjidil Haram ditutup. Kalau sudah ditutup, kalian harus mencari jalan lain yang pasti lebih jauh atau mau tak mau salat di pelataran masjid. Aku secara pribadi tidak mau salat di pelataran masjid, karena lebih nyaman di dalam apalagi di dekat ka’bah. Suhu di Mekkah juga lebih lebih panas dari Madinah. Untuk salat Shubuh, aku biasanya berangkat jam 2 atau jam 3. Jamnya sama dengan Madinah, yaitu jam 5.30 untuk shubuh. Aku berangkat lebih awal karena aku mau salat Qiyammul Lail di sana dan mencari tempat dekat ka’bah, juga terkadang melakukan thawaf sendiri. Untuk salat dhuhur dan ashar, aku berangkat satu setengah jam sebelum adzan. Setelah ashar, aku dan ibu biasanya tidak pulang sampai selesai salat isya’ karena jarak hotel lumayan jauh, sekaligus itikaf di sini.

Aku sangat sangat bersyukur karena aku dan ayah bisa memegang berbagai sudut ka’bah, dari Hijr Ismail, Rukun Yamani, sampai Hajar Aswad. Ini adalah tipsku untuk bisa memegang/mencium ka’bah:

1. Carilah waktu ketika orang-orang tidak banyak melakukan thawaf. Biasanya orang-orang membeludak di sekitar ka’bah ketika waktu salat wajib. Dijamin ka’bah penuh. Aku dan orang tua menuju Masjidil Haram jam 2 pagi, saat ini biasanya tak banyak orang (tergantung situasi, pelajari situasinya). Kami salat qiyammul lail, thawaf, lalu mencoba mendekat ke kabah.

2. Sabar dan jangan menyakiti orang lain. Jangan sampai keinginan kalian menyakiti orang lain.

3. Jangan mudah menyerah dan tahan banting. Didorong sampai jatuh atau kena pukul itu lumrah. Bayangkan saja orang muslim sedunia ke sini, bagaimana tidak penuh. Jadi jangan mudah menyerah ketika fisik kena pukul atau injak.

4. Jangan langsung menerobos kerumunan, ikutlah arah thawaf sambil masuk ke dalam secara pelan-pelan. Menerobos langsung akan membuat kalian terlempar karena saking banyaknya orang.

5. Cari celah sekecil mungkin dan manfaatkan. Seteah bisa mencapai tujuan, cepat berdoa, jangan lama-lama karena orang lain juga ingin berdoa di sini. Jangan egois lah intinya.

Awal aku bisa memegang ka’bah karena dibantu oleh Ustadz Ulil. Selanjutnya, aku dan ayah mempelajari situasi dan kondisi sehingga untuk hari-hari selanjutnya, kami bisa melakukannya sendiri tanpa didampingi ustadz. Aku lupa hari ke berapa, aku bisa hampir mencium semua sisi ka’bah kecuali Hajar Aswad. Hajar Aswad tak pernah sepi, selalu penuh. Jadi ya harus tahan banting dan sabar. Aku berkali-kali terlempar setelah hampir mendekatinya. Aku mencoba berkali-kali tapi tak bisa. Ya sudah, aku menyerah kala itu. Oh ya, aku berterima kasih kepada seorang laki-laki berbaju putih dan bertubuh besar karena membantu menarik ibuku dan aku sehingga kami bisa sampai di dekat Multazam (pintu ka’bah). Keesokan harinya aku ditantang ayah untuk mencium Hajar Aswad. Akupun sangat bersemangat dan HARUS berhasil mencium batu surga itu, mumpung ada kesempatan. Seperti yang sebelumnya, aku masih terlempar. Saking penuhnya, kaca mataku hampir copot dan muknahku tertarik. Kakiku diinjak-injak tapi aku tidak menyerah. Ayah kasihan padaku, akhirnya beliau menarikku ke Rukun Yamani yang posisinya di dekat ka’bah. Ada cela sedikit, aku langsung mendekat ke Hajar Aswad. Kebetulan aku berada di belakang seorang laki-laki bertubuh sangat besar. Aku berharapnya ia menarikku ke depan. Eh dia malah kejebak di depan Hajar Aswad dan tak bisa kembali, ia akhirnya menjatuhkan tubuh besarnya ke belakang aka ke arahku. Aku rasanya seperti roboh saking beratnya. Aku tak tahu tiba-tiba setelh itu aku berada di depan Haja Aswad dan berhasil menciumnya. Ketika mencium Hajar Aswad, otakku blank, bingung mau berdoa apa saking kaget dan senangnya. Aku hanya berdoa agar aku dan keluarga dipanggil ke sini lagi. Setelah itu aku keluar dari kerumunan. RASANYA BENAR-BENAR LEGA DAN SEPERTI MENANG LOTRE. Alhamdulilahhhhhh......

Di Mekkah, kami diajak ke Jabal Magnet, Jebal Uhud, Jabal Rahman, Museum Ka,bah, dan lain-lain. Sampai tak terasa kami pun harus pulang. Kami melakukan Thawaf Wa’dha untuk berpamitan. Aku berdoa sekali lagi, aku ingin sekaliiiiiiiiii kembali ke sini. Amin Amin Amin. Kami pun check out dan menuju ke Gorniche, pusat perbelanjaan. Di sana aku bertemu dengan sepupuku, Dek Verry yang telah bekerja di Arab selama enam tahun. Yaaa ceritanya agak menyedihkan. KTPnya disita oleh majikan sehingga ia tak bisa pulang ke Indonesia kecuali ia harus dipenjara selama tiga bulan. Namanya manusia, tak peduli orang mana, bahkan orang dari negeri Islam pun juga bisa berbuat keji. Aku hanya berharap Dek Verry bisa kembali ke Indonesia secepatnya. Amin. Setelah itu kami menuju Laut Merah untuk melakukan Salat Dhuhur dan Isya. Sampai di sini kisahku perjalanan religiusku semoga bermanfaat. Oh iya, hobiku di Arab adalah memotret anak-anak kecil. Anak kecil di sana lucu, cantik, ganteng, pokoknya bikin gemas. Tak heran di smartphoneku dipenuhi foto anak-anak kecil.

Pesan terakhirku adalah, umrah dan Haj itu memang panggilan dari Allah. Walaupun harta berlimpah, tak semua orang kaya bisa ke sana karena aku telah mengalami hal itu. Memang benar ke tanah suci hanyalah untuk orang-orang yang dipanggil oleh Allah SWT. Bahkan kemarin ada seorang kakek yang hanya berprofesi sebagai penjual jagung bakar. Beliau mampu pergi ke tanah suci. Jadi, untuk kalian semua khususnya anak muda. Jika finansial dan fisik kuat, lupakan sejenak jalan-jalan ke Korea, Inggris atau ke manapun, ayo jadi tamu Allah. Allah akan menyambutmu di tanah suci ini dengan pengalaman spiritual yang luar biasa ;) *Foto akan diupload